به گزارش روابط عمومی دفتر امام جمعه بخش سرخ رود روز سه شنبه ۸ محرم ۱۴۳۵ حجه الاسلام والمسلمین جباری امام جمعه بخش سرخ رود جهت سخنرانی به مناسبت ایام سوگواری سالار شهیدان ابا عبدالله الحسین (ع) و یادواره شهدای دانش آموز ش شهر سرخ رود در نمازخانه دبیرستان دخترانه نیکان شهر سرخ رود حضور یافتند .
این مراسم که به همت والای دختران عاشورایی این دبیرستان برگزاز شد ، امام جمعه بخش سرخ رود ( پس ار مداحی ذاکر اهل بیت کربلایی سلمان صادقی از مشهد ) در جمع پدران و مادران محترم شهدای انقلاب و وارثان انقلاب اسلامی مسئولین محترم و همچنین در جمع مدیران ؛ معلمان ، دانش آموزان ، کارکنان و دیگر عزیزان این دبیرستان در طی سخنان بیان داشتند : شاید همه شما این را با زبان حال و قال و زبان دل بگویید چرا ما نسبت به محرم این همه اظهار علاقه می کنیم ؟
دلهایمان میشکند مگر امام حسین (ع) چه کاری کرد و چه پیامی از خانواده شان به ما ها داشتند و دارند و به آیندگان دارند ؟ که ما بایستی عزا داری کنیم ، گریه کنیم . اصلا ما در جریان کربلا و عاشورا چه سهمی داریم ؟ ما برای چه چیزی بایستی نسبت به جریان کربلا و عاشورا این همه احساس غم کنیم ، اشک بریزیم و گریه بکنیم ، در جلسات شرکت بکنیم ؛ در دسته روی ها شرکت بکنیم ، ما چه سهمی داریم ؟
در پاسخ باید عرض کرد آنچه که ما می توانیم تحلیل کنیم جریان کربلا را ، ان است که جریان کربلا مربوط به همان عصر نبود چون این قیام امام حسین (ع) مرتبط می شود به قیام مهدی فاطمه (عج) و ما هم نسل هایی هستیم که در این دو قیام موجود هستیم .
باید مسو لین را درک بکنیم و موقعیت را بسنجیم . جهانی که در آن زندگی میکنیم ، دشمنانی که در اطراف ما و پیرامون ما همچنان توطئه می کنند ، نقشه میکشند ، ما بایستی وظایفمان را اولا بفهمیم و پس از این که وظایفمان را فهمیدیم حالا باید پایبند وظیفه خودمان باشیم .
در ادامه حجه الاسلام والمسلمین جباری با توجه به جریان کربلا و حادثه کربلا به چند پیام اساسی از امام حسین ، اسیران و کاروان آزادی بخش اهلبیت اشاره نمودند :
اولین پیام عاشورا : نصرت دین خدا بود ، همان دینی که در قرآن کریم آمده است (ان تنصرالله ینصرکم)
حمایت از دین از عقیده ( این جمله منصوب به امام حسین (ع) است البته شاید از خود امام حسین (ع) نباشد )
ان الحیاه عقیده و جهاد : همانا زندگی را روی دو رکن باید ببینیم ۱ دین و عقیده و ۲ تلاش و جهاد برای حاکمیت دین
و لذا در کربلا فرمودند که : اگر دین ججدم ررسول الله جز باا کشتنم پایدار نمی ماند ، شمشیرها مرا در آغوش بگیرید و قطعه قطعه ام سازید .
حجه الاسلام والمسلمین جباری افزودند : این حمایت است از دین خدا ؛ دینی که رسالت با خودش دارد ؛ دینی که آمده همه ما را آزاد سازد ( گفت : غلام همت آنم که زیر چرخ کبود زهر چه رنج و تعلق پذیرد آزاد است )
آزادی از هواها – آزادی از تمایلات نفسانی و وسوسه های شیطانی و از همه اینها دین آمده ما را آزاد بکند دین آمده انسانها را از طریق توحید به وحدت برساند ( اتحاد ، یکدلی ؛ صفا و صمیمیت ) دین آمده دست ما را بگیرد و ما را سعادتمند بکند و ما را قله نشین همه کمالات بسازد .
پس امام حسین (ع) ااین پیام را امروز به من و شماها هم داده است که اگر در سال ۶۱ به گلوی علی اصغرم تیر زدند و اگر حجاب را از خانواده ام ربودند شیطان بودند ؛ دشمن بودند و ما برای دین خدا قیام کردیم شما هم در این مقطع باید پیرو دینی باشید که این دین ره آوردش ولایت پذیری و ولایت محوری بودن است ؛ ره آوردش اطاعت است ؛ ره آوردش عزت است و این دین ره اوردش دوری از ذلت است .
این یک پیام عاشوراست یعنی پیام حمایت از دین خدا – حمایت از قرآن – حمایت از ارزشها و حمایت از مکارم اخلاقی
حجه الاسلام والمسلمین جباری خطاب به دانش آموزان اظهار داشتند : امروز شما تبعا دانش آموزان هستید اما فرداها شما مادران جامعه هستید مادرانی که باید از همین الان ، از آغاز ؛ دین را با همه وجد خودتان احساس کنید با همه ایمان باید به سمت ارزشهای اخلاقی بروید .
ایشان افزودند : اگر ما درس میخوانیم به سراغ علم میرویم ؛ می گوییم که جهالت چیز بدی است ؛ نادانی تاریکی است ؛ نادانی شرارت می آورد اما آن چیزی که زمینه سازی میکند و به انسان افکار میدهد تجربه می آموزد و عقل آدمی را شکوفا میکند علم و علم آموزی است و این خیلی مهم است .
در ادامه
حجه الاسلام والمسلمین جباری با تمجید ار برگزار نمودن یادوراه شهدای دانش آموز شهر سرخ رود در این دبیرستان
خاطرنشان کردند : اگر انروز شهدای ما به ندای رهبر کبیر انقلاب و در ادامه به رهبر فرزانه انقلاب ما لبیک گفتند و پیشانب بند بستند و امروز من و شما به احترام انها اینجا گرد امده ایم آنان جوانانی بودند که در حوزه انروز خودشان با همه وجود دین را درک کرده بودند ، با همه وجود فرهنگ شهادت را پذیرفته بودند لذا می رفتند جماران و به امام با گریه می گفتند : اماما دعا بفرماید که شهادت نصیب ما بشود ؛ دعا بفرمایید که ما از جبهه بر نگردیم . این فرهنگ بایستی در میان ما به وجود محور توجه و کمال توجه باشد .
دومین پیام عاشورا : دعوت به خوبی هاست . اینکه انسان بایستی خود را بسازد ؛ خود را خود سازی کند .
حجه الاسلام والمسلمین جبار ی د رهمین خصوص به دانش آموزان بیان داشتند : الان شما رد مرحله درس خواندن هستید و بدانید و معتقد باشید به این مسئله که ما اصلا در این عالم هیچ وظیفه ایی نداریم جز اینکه خودمان را بشناسیم ؛ شخصیت خودمان را درک کنیم و به انسانیت خودمان توجه بکنیم و اینکه اگر می بینیم بعضی ها به این طرف و ان طرف گرایش پیدا می کنند در صراط مستقیم نمی توانند اظهار وجود کنند خودشان را نشناختند . اینجاست که امیرالمومنین علی (ع) می فرماید : خیلی درد ناک است یک انسانی که بعنوان اشرف مخلوقات مطرح است و می تواند انسان باشد او خلاصه در مسیری قرار بگیرد که حال و هوای حیوانی را در خودش ایجاد بکند و پرورش بدهد . و قرآن نیز اینچنین می آموزد که پیام عاشورا جز این نمی تواند باشد .
امام حسین (ع) به همه نسل ها فرمود : بدانید من امام حسین (ع) در سال ۶۱ قیام کردم . اما قیام من برای این نبود که من حاکم بشوم . قیام من برای این نبود که قدرتی را از صاحب قدرتی کسب کنم و بگیرم . من هجرت ؛ جهاد وایثار کردم ؛ در میدان دفاع جانانه ایستاده ام تا امور نابسامانه مردم را سامان ببخشم ؛اصلاح بکنم ، همه همت من این است که دعوت به خوبی ها بکنم .
سومین پیام عاشورا: این است که ما باید از زشتی ها و پلیدی ها دوری کنیم . اگر میخواهیم ملتی باشیم حسینی ، اگر میخواهیم ملتی بشویم سرافراز و مقتدر ، باید از زشتی ها و ناهنجاریها بدور باشیم . امیرالمومنین علی (ع) می فرمایند : انسانها هم باید خودشان را غربال بکنند . تنها شما سعی کنید از جمله کسانی باشید مه در این غربال شدنها همیشه مورد توجه خانواده هایتان و امام زمانتان قرار بگیرید .
چهارمین پیام عاشورا : این است که ما همیشه باید به سیره اولیاء و بزرگان خودمان همانند آیینه بنگریم و بیابیم که آنها چگونه زندگی کردند . لذا امام حسین (ع) : من در آیینه زندگی جدم و امیرالمومنین (ع) پدرم وقتی نگاه می کنم میبینیم اینها اساسا ظلم و ذلت را قبول نمی کردند .
امام پنجمین پیام عاشورا که مربوط یه شما دانش آموزان است : پیام عفاف و حجاب است .
این را باید خیلی دقت داشته باشیم . ما اساسا در جریان کربلا دو مقطع داریم :
۱-اولین مقطع :قیام، خون ریختن است و دومین مقطع ، مقطع حرکت می باشد . در حرکت بعدی برای زنده نگهداری نهضت ، سخن دیگر از حجاب و عفاف است – سخن از نامردمانی های کوفیان و شام است –سخن از اینکه عداالت چرا مراعات نمی شود
لذا وقتی که در مجلس یزید (س) بعنوان یک بانوی حرم ، یک بزرگ شده دامن زهرای مرضیه ، وقتی با یزید روبه رو شد فرمود . ای یزید آیا این از عدالت است که زن و بچه های تو در کاخ مجلل تو با امنیت و آسایش در حال ادامه حیات هستند اما ما دختران پیغمبر را اسیر و بدون پوشش کامل از این شهر به آن شهر و از این قریه به قریه دیگر می برید .
امام جمعه بخش سرخ رود در این رابطه عنوان کردند : امروز پیام عاشورا همین است ، امروز هم ما به دنیا اعلام میکنیم آیا این از عدالت است که اگر یک دختر خانمی با حجاب بخواهد در دانشگاهی در س بخواند و شما به جرم اینکه او حجاب دارد او را از دانشگاه بیرون میاندازید و او را از تحصیل محروم می کنید .
( این پیام عاشوراست برای نسل امروز ما )
ایشان افزودند : اگر امروز بر ایران فشار وارد می کنند ، اگر امروز جریان ایران هسته ای را بهانه می کنند ، تحریم و تهدید می کنند این را بدانید که آنها فهمیدند ما یک کشور هسته ای هستیم اما چرا این همه تهدید می کنند ، خلل ایجاد می کنند و گاهی می گویند .که همه گزینه ها بر روی میز است ؟
زیرا اینها از ایران حسینی و ایران زینبی می ترسند ، از ایران خمینی و خامنه ای می ترسند ، اینها از ایران شهدا می ترسند .
اگر آنروز حضرت اباعبدالله (ع) را بین دو نحر آب با لب تشنه به شهادت رساندند ، امروز سخن حضرت اباعبدالله الحسین (ع) دعوت به خوبی ها و دعوت به حمایت از دین است و این در حال بین المللی شدن است و این نتیجه مقاومت کشور ماست ، نیجه فرزانگی رهبر انقلاب ماست ، نتیجه خدمات بی شائبه مردم ما و استقامت و بصیرت شما جوانان عزیز و برومند کشور است .
حجه الاسلام والمسلمین جباری امام جمعه سرخ رود در پایان سخنانشان بیان کردند .
تنها چیزی که ما را می تواند زینبی مطرح بکند و زینبی نگه بدارد حجاب زینبی است ،
و اگر هر کسی حتی یک نفر بخواهخد از این مسیر عبور کند بداند گرفتار دام وطعمه ها قرار می گیرد .
همگان باید سعی کنیم حسینی زندگی بکنیم و زینبی بمانیم و همه سعادت هم همین است .
( والسلام علیکم و رحمه الله و برکاته )
روابط عمومی دفتر امام جمعه سرخ رود
